ابن أبي حاتم الرازي

532

كتاب العلل

عَنْ شُعبة ( 1 ) وحمَّاد بْنِ سَلَمة ، عَنْ عَاصِمٍ ، عَنْ أَبِي وائلٍ ( 2 ) ، عَنْ حُذَيفة ؛ قَالَ : قَالَ عُمَرُ : أيُّكم يحفَظُ مَا قَالَ رسولُ الله ( ص ) فِي الْفِتْنَةِ ؟ . . . ، وَذَكَرَ الحديثَ ؟ قَالَ أبو زرعة : « لا أعرفُه مِنْ حَدِيثِ شُعبة » ، وأَنكَره ( 3 ) . قلتُ : فَهُوَ خطأٌ ؟ قَالَ : مَا ( 4 ) أَدْرِي مَا أقولُ لَكَ فِيهِ ؟ قَالَ أَبِي : هَذَا خطأٌ ؛ أَرَى أنَّ أَبَا دَاوُدَ وَهِمَ فِيهِ ؛ لَيْسَ فِيهِ شُعبة ، لَيْسَ يَعرِفُ هَذَا الحديثَ شُعبةُ ؛ إِنَّمَا هُوَ : حمَّاد بْنُ سَلَمة فَقَطْ . 2729 - وسألتُ أَبِي عَنْ حديثٍ رَوَاهُ حمَّاد بْنُ سَلَمة ( 5 ) ، عن عُبَيدالله بْنِ عُمَرَ ، عَنْ سَعِيدٍ المَقبُريِّ - أَوْ غَيْرِهِ - ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ،

--> ( 1 ) في ( ت ) و ( ك ) : « يحفظ عن شعبة » ، وضُبب فيهما على قوله : « يحفظ » . ( 2 ) هو : شقيق بن سلمة . ( 3 ) أي : أنكره من حديث شعبة عن عاصم ، وإنما هُوَ : حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ عاصم ، به . والحديث رواه البخاري في " صحيحه " ( 3586 ) من طريق شعبة ، عَنِ الأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ ، عن حذيفة ، به . ( 4 ) قوله : « ما » سقط من ( ك ) . ( 5 ) لم نقف على روايته من هذا الوجه ، وذكر الدارقطني في " العلل " ( 8 / 313 ) رواية حماد فقال : « وَرَوَاهُ حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَن عبيد الله ، عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ ، عَنْ أَبِي هريرة قوله » . كذا موقوفًا وبلاشك .